In aceasta noapte se deschid cerurile si Domnul iti indeplineste dorintele bune

In traditia populara, ziua de Ajun care precede Boboteaza este considerata chiar mai importanta decat sarbatoarea propriu-zisa. Aceasta semnificatie se datoreaza numeroaselor practici magico-rituale si intensitatii sacralitatii care se revarsa asupra acestei zile.

Ajunul Bobotezei este marcat prin post, fiind o credinta veche ca cei care tin post in aceasta zi vor avea parte de spor si noroc pe tot parcursul anului.
De asemenea, in aceasta zi, preotul trece pe la fiecare gospodarie cu „Iordanul”, pentru a sfinti casele si pe cei care locuiesc in ele.

O veche credinta spune ca, in noaptea de Ajun, ouale de corb crapa din cauza gerului, iar puii ies incercand sa zboare. Totodata, traditia afirma ca, in noaptea de Boboteaza, cerurile se deschid, iar cel care reuseste sa vada acest moment isi poate vedea dorintele implinite de Dumnezeu.

Fetele nemaritate au, de asemenea, obiceiuri specifice in Ajunul Bobotezei pentru a-si afla ursitul. Se spune ca, daca reusesc sa obtina de la preot un fir de busuioc sfintit si il pun sub perna, vor visa chipul celui sortit. O alta traditie sugereaza ca acestea sa lege un fir de matase rosie si un fir de busuioc de degetul inelar, pentru a-si vedea in vis viitorul sot.

In trecut, tinerele necasatorite obisnuiau sa aseze busuioc la streasina casei. Daca a doua zi il gaseau acoperit de chiciura, se spunea ca vor avea parte de o casatorie cu un baiat bogat.

Exista si superstitii legate de caderile pe gheata: daca o femeie se impiedica si cade in Ajunul Bobotezei, este semn ca urmeaza o nunta in viitorul apropiat.
O alta credinta spune ca, daca cineva stranuta in ziua de Ajun, acesta va avea parte de prosperitate si noroc in anul ce urmeaza.

Credincioşii şi preoţii consideră că apa de la Bobotează are o putere deosebită, pentru că a fost sfinţită printr-o îndoită chemare a Sfântului Duh, iar sfinţirea are loc chiar în ziua în care Mântuitorul s-a botezat în apele Iordanului.

Rugăciunea rostită de credincioși este considerată una dintre cele mai puternice din tradiția ortodoxă:

“Doamne Iisuse Hristoase, Fiule al lui Dumnezeu, Unule născut din Tatăl mai înainte de toti vecii, Lumină din Lumină, care luminezi toate, care nestricat Te-ai întrupat din Preasfânta Fecioară Maria și ai venit în lumea aceasta pentru mântuirea noastră. Tu însă nu ai răbdat să vezi neamul omenesc muncit de diavolul şi pentru aceasta în luminată zi a Dumnezeieștii Tale Arătări ai venit la Iordan la păcătosi și la vameși ca să Te botezi de la Ioan, fără de păcat fiind, ca să împlineşti toată dreptatea şi să speli în apele Iordanului păcatele întregii lumi ca un Miel al lui Dumnezeu, să le iei asupra Ta şi să ne mântuieşti cu Cinstit Sângele Tău. Pentru aceasta Te-ai afundat în apele Iordanului, ai deschis cerul cel închis de Adam şi Duhul Sfânt a venit peste Tine ca un porumbel.

Tu ai luminat şi ai îndumnezeit firea noastră şi Dumnezeiescul Tău Părinte Ti-a vestit bunăvoirea Sa, pentru că ai implinit voia Lui şi ca un om ai primit păcatele şi prin junghiere Te-ai gătit, după cum Tu Însuţi ai grăit: “Pentru aceasta Mă iubeşte Tatăl, pentru că Eu Îmi pun sufletul, ca iarăsi să-L primesc” şi, astfel, în această prealuminată zi, Tu, Doamne, ai pus începutul mântuirii noastre.

Această taină Dumnezeiască păzind, iubitorule de oameni, Doamne, învredniceste-ne pe noi, cei ce însetăm după glasul Tău, să venim la Tine, Izvorul cel pururea dătător de viaţă, să scoatem apa harului Tău şi iertarea păcatelor şi să trăim în veacul de acum în curătie si feciorie, în dreptate si cucernicie, aşteptând nădejdea cea fericită si arătarea slavei Tale, a Marelui Dumnezeu şi Mântuitorului nostru, pentru că nu ne mântuieşti numai după faptele noastre, ci cu marea Ta milostivire si cu înnoirea Sfântului Tău Duh, în baia nasterii din nou, ca îndreptaţi cu harul Tău să fim moştenitori ai vieţii veşnice în împărătia Ta, unde ne învredniceste să slăvim, împreună cu toţi sfinţii, Preasfântul Tău Nume cu Părintele Tău fără de Început şi cu Preasfântul şi Bunul si de Viată Făcătorul Tău Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.”